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Publié le 9 Février 2014

Rédigé par SEVABHAJAN

Publié dans #Connaissances

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Publié le 14 Novembre 2013

 
SYMBOLISME

Marie de Magdala montrant l’œuf rouge, symbole de la résurrection

Article détaillé : Œuf cosmique.

L'œuf est un motif mythologique présent dans le récit de la création de nombreuses cultures et civilisations. Par exemple, dans le Kalevala, livre de la grande tradition finlandaise, le monde est né de l'œuf1. La coutume d'offrir des œufs décorés est bien antérieure au christianisme2. Des œufs d'autruche décorés datant de 60 000 ans ont été découverts en Afrique australe3. Des œufs d'autruche peints avec des motifs géométrique, animalier ou végétal sont retrouvés dans les tombes à Sumer ou en Égypte antique4. Dans la religion celtique, on offrait des œufs peints à la déesse Éostre2, qui a donné son nom à Pâques (Easter) dans les pays anglo-saxons.

Le judaïsme le voit également comme un symbole du cycle de la vie ; encore de nos jours, l’œuf dur fait partie du repas de deuil5, ainsi que du seder de la Pâque juive. Dans le christianisme, ils symbolisent la résurrection du Jésus-Christ et sa sortie du tombeau, comme le poussin sort de l'œuf6,7,8. Une légende orthodoxe raconte que Marie de Magdala serait allée reprocher à l'empereur Tibère la mort de Jésus, et lui annoncer sa résurrection. Devant le scepticisme de celui-ci, l’œuf qu'elle tenait en main se serait alors teint en rouge 9,10.

 

Vie et renaissance au coeur des hommes.

La coutume d'offrir des oeufs décorés, teints ou travaillés, existait bien avant l'ère chrétienne. Comme le printemps est la saison de l'éclosion de la nature, l'oeuf, représentant la vie et la renaissance, a été probablement le premier symbole utilisé lors de rituels qui datent de la nuit des temps.

Au printemps, les Égyptiens et les Perses avaient pour habitude de teindre des oeufs et de les offrir pour symboliser le renouveau de la vie. -Dans l'antiquité gauloise, les druides teignaient les oeufs en rouge en l'honneur du soleil. Dans les rituels païens anglo-saxons, on offrait des oeufs colorés à la déesse Eostre. - Plusieurs cultures païennes disposaient des oeufs dans les tombes ou les sépultures pour demander la renaissance de la personne décédée.

Pour les Juifs, l'oeuf est le symbole de la vie mais aussi de la mort. La libération du peuple hébreu a coûté la vie à de nombreuses personnes, et le bonheur n'est jamais absolu pour les eux. A Pessa'h les Juifs trempent un oeuf dans de l'eau salée en souvenir de toutes les larmes versées suite à la perte de leur indépendance.

Puisque Pâques, pour les chrétiens, célèbre la résurrection du Christ eut lieu au printemps, le symbolisme de l'oeuf y a trouvé aussi sa place dans les rites familiaux. Cette coutume d'offrir des oeufs le matin de Pâques est apparue vers le IV ème siècle en Europe, et se retrouva en Egypte autour du XI ème siècle, puis en France, en Alsace, vers le XV ème siècle.

                                                          

Les écrits en Sanskrit et le Vedanta

Les plus anciens textes évoquant un Cosmos en forme d'œuf sont les anciens écrits en sanskrit. Le mot Sanskrit est Brahmanda (où Brahm signifie Cosmos ou en expansion et Anda signifie Oeuf). Certains Purana comme le Brahmanda Purana en parlent en détail. Le Rig Veda (RV 10.121) utilise un nom similaire pour les sources de l'univers: Hiranyagarbha, qui signifie littélalement le "fœtus doré" ou l'"Utérus d'or". Les Upanishads indiquent que le Hiranyagarbha flotta dans le vide pendant un certain temps puis se brisa en deux moitiés qui formèrent Dyaus Pitar (le Ciel) et Prithvi (la Terre). Ce récit existe dans presque toutes les cultures antiques.

              

 

              http://sathyasaibaba.files.wordpress.com/2008/05/shiva-lingams-2.jpg?w=150&h=113http://sathyasaibaba.files.wordpress.com/2008/05/shiva-lingams-3.jpg?w=150&h=116http://sathyasaibaba.files.wordpress.com/2008/05/shiva-lingam-1.jpg?w=150&h=113

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Rédigé par SEVABHAJAN

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Publié le 10 Octobre 2013

                           

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